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《父母爱情》这部剧，好意思化了和江德福同期代2024年沙巴捕鱼，作念了相似事情的男东说念主。

一个莫得文化的农村大老粗，在翻身以后，娶了有文化、又漂亮的城市女东说念主，烧毁了农村仍是授室的发妻。

这和陈世好意思有什么两样呢？

只不外在这部剧中，江德福放置张桂兰，多了两个光明朴直的原理，一个是张桂兰不守妇说念，另一个是父母包办婚配。

于是，原来不占理的江德福，立马就变成了东说念主东说念主支撑的对象，加上背面江昌义上门寻亲，误解江德福，愈加反衬江德福的东说念主格魔力。

可这件事情的践诺，终究如故一个男东说念主放置农村发妻。淌若事实如斯，那江德福尚且值得宽恕。

但在阿谁年代，江德福放置发妻的前提，好多男东说念主莫得。仅仅单纯因为我方有了身份地位，农村配置的发妻再难登大雅不登大雅。

便有了以包办婚配为借口，两边都去追求目田恋爱，和原配分裂，再娶城市女东说念主，而况弥散无庸婉词。

男东说念主在外闯荡多年，再娶天然是莫得问题，可女东说念主在乡下怜惜公婆，种田作念家务。在阿谁年代，二婚的女东说念主，如何八成另嫁他东说念主。

张桂兰为我方犯的错付出代价，理所应当。

她起义江德福，统统的一切都是她自取其咎。多年以后，江昌义上门找江德福认亲，更是不可理喻。

剧中描摹出的农村妇东说念主形象，张桂兰作念出这么的事情，太日常了。和江德福搭不上联系的农村亲戚，都想沾沾江德福的光，何况是她。

站在她的角度来看，她是恨江德福的。

江德福口口声声的说娶张桂兰是无如奈何，父母包办的婚配，这是在告诉统统东说念主，他对我方的爱妻不舒畅，他不可爱张桂兰。

男东说念主会因为女东说念主不漂亮，莫得文化而嫌弃对方，但是女东说念主不同，彩凤随鸦嫁鸡逐鸡，女东说念主一朝嫁给了男东说念主，岂论对方若何样，都会认定对方。

尤其是在阿谁年代的农村，女东说念主嫁了东说念主，就成了对方家的东说念主，娘家也不会赐与太多支撑。是以率先的张桂兰，是葬送塌地嫁给江德福的。

可她和江德福却莫得夫妻之实，刚刚授室，江德福就出门从军，一走便是三五年，莫得音问。既然不爱，为何要娶，娶了又让她独守空屋。

最报复的是江德福从来莫得尽过丈夫的拖累，不给家里书信，就像江德华的丈夫一样，不知死活，这对一个女东说念主来说，稀奇煎熬。

一个仍是结过婚的女东说念主，不成通常住在娘家，待在婆家，逐日不是下地干活，便是作念家务。日子长远，可爱上老是帮手的，住在一个院子的大伯哥。

但仅仅因为日久生情。这个大伯哥是个哑巴，和江德福比起来，要求差远了。

这是她不守妇说念的阐明，但不是见异思迁的阐明。

作念了这么的事情，在农村是难以活命下去的，江德福和她离了婚，她只可带着孩子回娘家，重婚他东说念主。

在这个进程中，承受的造谣生事不可谓不重，而江德福不在村里，难以求证，事格式必越传越凶。

在这么环境中长大的江昌义，被东说念主指指导点的张桂兰，她们全然健忘了是因为我方的起义，才形成了这般场地，反而恨上了江德福。

让江昌义去认亲，便是对江德福最狠的报复。

江德福莫得跟张桂兰同过房，就王人备不会有孩子。这最为关节的少许，江德福也知说念，张桂兰天然也知说念。

但是，江昌义如故上门认亲了，为什么？

也许江昌义是不知说念真相，但张桂兰势必知说念。她之是以这么安排，便是要给江德福添堵，岂论也曾谁对谁错，最终的遵循是张桂兰在农村被东说念主耻笑，江德福却东说念主东说念主赞叹。

在这种情况下，张桂兰的内心是抵拒衡的，夫妻联系、情东说念主之间，最容易因为这种事情而心生怨怼。

最经典的解释是我但愿你过得好，但我不但愿你比我过得好。

除了给江德福添堵除外，张桂兰还抱有但愿，便是江德福八成顾念旧情，给江昌义一个好的出路。毕竟天然不是你的亲生犬子，但亦然侄子。

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不得不说，张桂兰对江德福如故有一定了解的，是以她敢兵行险着。岂论江德福是出于颜面探究，如故亲情，或者是夫妻之情，他都认下了江昌义。

事实讲明，张桂兰赌赢了，江昌义成了江家统统孩子中最有前程的。

其实，江德福对张桂兰的神志是复杂的。这个起义我方的女东说念主，在名份上王人备算是我方的原配，为此，安杰也堤防多年。

在率先知说念张桂兰起义我方的时代，他是极为不满的，年青气盛，一纸休书，不再管后事如何发展，这是很日常的事情。

可跟着年纪的增长，他看到江德华的丈夫多年未归，江德华不成嫁东说念主，还要受婆婆羞耻，独自生活的痛苦。

也许会在某一个技巧，对张桂兰心生轸恤。在我看来，他认下江昌义，除了爱颜面除外，还有这少许成分在。

其实，在原著当中，江昌义这个东说念主物最精彩的阐明还在背面。

多年以后，江昌义出东说念主头地，成了某公司的总司理，他和江亚宁有过一段精彩的对话。

约莫痛快是为张桂兰讨回公平，正如我前边所说，江昌义承认张桂兰的不贞，但也问出了一个致命的问题：

“淌若我的母亲守妇说念，你的父亲就会将一个大字不识一个，裹着金莲的女东说念主接进城里吗？”

这是一个不会有谜底的问题，但是量度这个问题很故道理，岂论是原著，如故剧中，处处是谜底。

在这部剧中，对农村东说念主的形象作念了一个很深刻的展示，尽管现实中并非都是这么，但也照实存在着这么的农村女东说念主。

最报复的是这些农村女东说念主最终的下场都不好，张桂英也好，王秀娥也罢，她们天然莫得被男东说念主放置，但她们的丈夫临了，都娶了城市女东说念主。

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践诺上，这便是对江昌义阿谁问题的回复。

是以，在原著当中，面临江昌义的问题，江亚宁是莫得主义说出谜底的。

但是她却说，站在江昌义眼前，像是代替母亲受罚，代替那些大批城市女东说念主，代替那些抢了农村男东说念主的城市女东说念主。

但是，这个农村男东说念主去城市女东说念主，都有一个光明朴直的原理。

那便是父母包办的婚配，并非我方想要娶的。

事实讲明，用这个原理哄城市女东说念主，险些是趁火打劫。

可被东说念主看透之后，却太过讪笑，讪笑的对象不是江德福，而是和江德福一样，娶了城市女东说念主，原配却一直缔结的男东说念主。