原标题：一部聚焦林业矫正的电视剧

任姗姗

10月14日上午，第二届《中国作家》阳翰笙剧本奖颁奖典礼在北京中国现代文学馆举行。现场，人民艺术家、文化部原部长王蒙，著名作家、诺贝尔文学奖获得者莫言等嘉宾，对获得最佳电影剧本奖、最佳电视剧剧本奖、最佳戏剧剧本奖、最佳宜宾主题剧本奖、最佳五粮液主题剧本奖、优秀剧本奖的作品进行颁奖。当天，还启动了第三届《中国作家》阳翰笙剧本奖征集活动。

广博林场，白净雪原，王人声的号子，切割机嗡嗡作响，灶台边繁荣昌盛……开场的一个长镜头，上世纪90年代“三谈沟”气象扑面而来。在央视一套黄金时段、腾讯视频播出的电视剧《父辈的荣耀》，是一部值得细细试吃的剧。

《父辈的荣耀》聚焦林业矫正，通过生存在“三谈沟”林场几个普通东谈主家的生离离别，折掷中国林业沧桑剧变的20年，讲明“绿水青山即是金山银山”的主题。岂论是编剧赵冬苓密密麻麻长达60万字的脚本，仍是看起来与普通不雅众颇有距离的林业矫正题材，都证据这并非一部容易讨巧的剧。难，恰好让总导演康洪雷产生创作冲动，因为他收受脚本的第一个法式即是“必须十分难”。

从军旅题材电视剧《风光废弃的岁月》《士兵突击》《我的团长我的团》，到改编文体名作《青衣》《按摩》，再到翻新历史题材《咱们的法兰西岁月》，康洪雷的作品总有让东谈主印象深切的地方。2006年，《士兵突击》播出后，钢七连的连训“不舍弃、不松手”成了金句广为流传。

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在北京乘坐地铁，康洪雷会越过钟情年青东谈主用手机播放什么。他发现，看剧的东谈主越来越少，“刷”短视频、购物的东谈主越来越多。“年青东谈主更关爱执行了，充满假设性的故事还能慰藉他们的心灵吗？”《父辈的荣耀》破题想路是，按照艺术律例去讲故事，就让故事依着生存的节律，安逸不迫，娓娓谈来。

《父辈的荣耀》将20年的沧桑剧变浓缩在三代林场东谈主的红运里。以宋留喜为代表的第一代林场工东谈主是开荒者，在深山老林寝苫枕块、扎营扎寨，“眼瞅着一棵棵树倒下，却没给后东谈主留住福”。以顾长山为代表的第二代林场工东谈主，濒临上世纪90年代末的林业减产、限伐，进攻寻找新的长进。以陈兴杰为代表的第三代年青东谈主再行创业，他们走出“三谈沟”，又回到“三谈沟”，用学问和贤达回馈养育他们的家乡。

“想想的滚动是最难的。他们曾历久在‘先得月、靠海吃海’的惯性下生存。他们怎么濒临一系列揭地掀天的变化，怎么处置这一系列执行问题？”康洪雷说，这是他的创作初志。

拿起康洪雷的作品，东谈主们会意想许多有特色的东谈主物，他们竭诚、朴素的情谊里耀眼的东谈主格色泽，将普通东谈主普通无奇的生存照得通亮。《父辈的荣耀》里也有牵动东谈主心的顾长山、那存花一家。顾长山佳偶暖和、朴实，又有着一股子韧劲，要养育我方的犬子，又救济工友、邻居的孩子，物资并不有余，生存跌跌撞撞，但一家东谈主牢牢抱在一齐爬坡又过坎。生存并不全是琐碎，是那些代代传承下来的良习扶助他们历久向着但愿的场所走去。中华优秀传统文化中的“老吾老以及东谈主之老，幼吾幼以及东谈主之幼”“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”以及深千里的家国心扉，就体当今顾家东谈主的日常里，体当今宋留喜、顾长山和孩子们的收受中。顾家东谈主的兴盛和缅怀有很强的代入感，用不雅众的话说，让东谈主“笑着、哭着、惦念着”。

“演员得像东谈主物，造型得有岁月的斑驳，故事身手让东谈主有切肤之感。”康洪雷邀请林业工东谈主到剧组给演员们上课，讲我方刚入职的状态、责任的细节，展示工服、鞋帽和器具。组织演员去当地体验生存，与工东谈主们交谈，渐渐抹去我方在生存中的影子、饰演上的一些惯性。在康洪雷看来，不雅众之是以会可爱一个东谈主物，恰正是因为这个东谈主身上的特色不详说某种局限性。独一每一个东谈主物都有特色，东谈主物的群像才水灵，一部戏的滋味身手出来。

细节稽察导演功力，一丝一滴的细节决定了一部剧的品性。大到剧组依照已往林区东谈主家的状态，1∶1搭出1.8万平方米的“三谈沟”，小到房间的内饰、墙与墙的接缝处、工服的搭配，康洪雷条目都得合适已往的状态。拍摄中，林业工东谈主们去剧组参不雅，许多东谈主感叹“这即是咱们已往的生存啊”。播出后，剧中屋檐上的冰凌、灶台边的灰，但凡悉心之处都被不雅众逐个捕捉。

“东谈主们评价那些经典名著开云龙虎斗，岂论降生在何时，总能被讲明出现代意旨。电视剧也许难以匹敌文体的丰厚、形而上学的深切，但不可丧失对生存的知悉。”康洪雷说。让不雅众通过作品感受东谈主性的好意思好、得回精神上的滋补，优秀电视剧的甘醇与魔力、创作家的匠心与功力，也许正是源于此吧。